TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 23:56:39 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập thất sách No. 1545《A-Tỳ Đạt-Ma Đại Tỳ Bà Sa Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.33 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 A-Tỳ Đạt-Ma Đại Tỳ Bà Sa Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百 A-Tỳ Đạt-Ma Đại Tỳ Bà Sa Luận quyển đệ nhất bách 四十六 tứ thập lục 　　　　五百大阿羅漢等造 　　　　ngũ bách đại A-la-hán đẳng tạo 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 根蘊第六中根納息第一之五 căn uẩn đệ lục trung căn nạp tức đệ nhất chi ngũ 此二十二根。幾因相應。乃至廣說。 thử nhị thập nhị căn 。kỷ nhân tướng ứng 。nãi chí quảng thuyết 。 問何故作此論。答欲止說因緣法非實有者意。 vấn hà cố tác thử luận 。đáp dục chỉ thuyết nhân duyên pháp phi thật hữu giả ý 。 顯因緣法決定實有。 hiển nhân duyên pháp quyết định thật hữu 。 亦為遮止愚於相應執相應法非實者意。令知相應是實有故。 diệc vi/vì/vị già chỉ ngu ư tướng ứng chấp tướng ứng Pháp phi thật giả ý 。lệnh tri tướng ứng thị thật hữu cố 。 而作斯論。於此義中。有說。依一因作論。 nhi tác tư luận 。ư thử nghĩa trung 。hữu thuyết 。y nhất nhân tác luận 。 謂相應因。由此中說相應言故。 vị tướng ứng nhân 。do thử trung thuyết tướng ứng ngôn cố 。 依彼意趣釋此文者。此二十二根。幾因相應。答十四。 y bỉ ý thú thích thử văn giả 。thử nhị thập nhị căn 。kỷ nhân tướng ứng 。đáp thập tứ 。 謂意五受信等五三無漏根。此是相應因自體。 vị ý ngũ thọ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn 。thử thị tướng ứng nhân tự thể 。 根與相應因自體法相應故。名因相應。 căn dữ tướng ứng nhân tự thể Pháp tướng ứng cố 。danh nhân tướng ứng 。 幾因不相應。答八。謂七色命根。 kỷ nhân bất tướng ứng 。đáp bát 。vị thất sắc mạng căn 。 問此八既非相應因體。如何乃說因不相應。 vấn thử bát ký phi tướng ứng nhân thể 。như hà nãi thuyết nhân bất tướng ứng 。 答此八雖非相應因體。而與相應因體不相應故。 đáp thử bát tuy phi tướng ứng nhân thể 。nhi dữ tướng ứng nhân thể bất tướng ứng cố 。 說為因不相應。斯有何失。幾因相應因不相應。 thuyết vi/vì/vị nhân bất tướng ứng 。tư hữu hà thất 。kỷ nhân tướng ứng nhân bất tướng ứng 。 答即前十四少分因相應。少分因不相應。 đáp tức tiền thập tứ thiểu phần nhân tướng ứng 。thiểu phần nhân bất tướng ứng 。 少分因相應者。謂自性於他性少分因不相應者。 thiểu phần nhân tướng ứng giả 。vị tự tánh ư tha tánh thiểu phần nhân bất tướng ứng giả 。 謂自性於自性。幾非因相應。非因不相應。 vị tự tánh ư tự tánh 。kỷ phi nhân tướng ứng 。phi nhân bất tướng ứng 。 答即前十四少分。非因相應。 đáp tức tiền thập tứ thiểu phần 。phi nhân tướng ứng 。 少分非因不相應少分非因相應者。謂自性於自性。 thiểu phần phi nhân bất tướng ứng thiểu phần phi nhân tướng ứng giả 。vị tự tánh ư tự tánh 。 少分非因不相應者。謂自性於他性。有說。 thiểu phần phi nhân bất tướng ứng giả 。vị tự tánh ư tha tánh 。hữu thuyết 。 此中依二因作論。謂相應因俱有因。 thử trung y nhị nhân tác luận 。vị tướng ứng nhân câu hữu nhân 。 由此二因恒與彼法不相離故。依彼意趣釋此文者。 do thử nhị nhân hằng dữ bỉ Pháp bất tướng ly cố 。y bỉ ý thú thích thử văn giả 。 此二十二根。幾因相應。答十四。此是二因自體。 thử nhị thập nhị căn 。kỷ nhân tướng ứng 。đáp thập tứ 。thử thị nhị nhân tự thể 。 根與二因自體法相應故。名因相應。 căn dữ nhị nhân tự thể Pháp tướng ứng cố 。danh nhân tướng ứng 。 後三問答如前應知。有說此中依三因作論。 hậu tam vấn đáp như tiền ứng tri 。hữu thuyết thử trung y tam nhân tác luận 。 謂相應因。俱有因。同類因。 vị tướng ứng nhân 。câu hữu nhân 。đồng loại nhân 。 由此三因通三性故。有說。此中依四因作論。 do thử tam nhân thông tam tánh cố 。hữu thuyết 。thử trung y tứ nhân tác luận 。 謂除同類遍行二因。由此四因通三世故。有說。 vị trừ đồng loại biến hạnh/hành/hàng nhị nhân 。do thử tứ nhân thông tam thế cố 。hữu thuyết 。 此中依五因作論。謂除能作因。 thử trung y ngũ nhân tác luận 。vị trừ năng tác nhân 。 以通無為非親勝故。有說。此中依六因作論。 dĩ thông vô vi/vì/vị phi thân thắng cố 。hữu thuyết 。thử trung y lục nhân tác luận 。 由此所說因言總故。然相應法或作六因自體。 do thử sở thuyết nhân ngôn tổng cố 。nhiên tướng ứng Pháp hoặc tác lục nhân tự thể 。 或作五因自體。或作四因自體。如大種蘊廣說。 hoặc tác ngũ nhân tự thể 。hoặc tác tứ nhân tự thể 。như đại chủng uẩn quảng thuyết 。 依彼意趣釋此文者。此二十二根。幾因相應。 y bỉ ý thú thích thử văn giả 。thử nhị thập nhị căn 。kỷ nhân tướng ứng 。 答十四。謂六因自體。根與六因自體法相應。 đáp thập tứ 。vị lục nhân tự thể 。căn dữ lục nhân tự thể Pháp tướng ứng 。 五因自體。根與五因自體法相應。 ngũ nhân tự thể 。căn dữ ngũ nhân tự thể Pháp tướng ứng 。 四因自體。根與四因自體法相應故名因相應。 tứ nhân tự thể 。căn dữ tứ nhân tự thể Pháp tướng ứng cố danh nhân tướng ứng 。 後三問答如前應知。 hậu tam vấn đáp như tiền ứng tri 。 此二十二根。幾緣有緣。乃至廣說。 thử nhị thập nhị căn 。kỷ duyên hữu duyên 。nãi chí quảng thuyết 。 問何故作此論。答欲止說所緣緣非實者意。 vấn hà cố tác thử luận 。đáp dục chỉ thuyết sở duyên duyên phi thật giả ý 。 顯所緣緣是實有故。而作斯論。此二十二根。 hiển sở duyên duyên thị thật hữu cố 。nhi tác tư luận 。thử nhị thập nhị căn 。 幾緣有緣。答十三少分。 kỷ duyên hữu duyên 。đáp thập tam thiểu phần 。 謂意樂喜憂捨信等五三無漏根少分。有所緣法為此所緣。 vị ý lạc hỉ ưu xả tín đẳng ngũ tam vô lậu căn thiểu phần 。hữu sở duyên Pháp vi/vì/vị thử sở duyên 。 故說此為緣有緣句。如明眼者見明眼人。 cố thuyết thử vi/vì/vị duyên hữu duyên cú 。như minh nhãn giả kiến minh nhãn nhân 。 彼明眼人復有所見。緣有緣句應知亦爾。幾緣無緣。 bỉ minh nhãn nhân phục hưũ sở kiến 。duyên hữu duyên cú ứng tri diệc nhĩ 。kỷ duyên vô duyên 。 答一十三少分。一者謂苦根。十三少分者。 đáp nhất thập tam thiểu phần 。nhất giả vị khổ căn 。thập tam thiểu phần giả 。 如前說。無所緣法為此所緣。 như tiền thuyết 。vô sở duyên pháp vi/vì/vị thử sở duyên 。 故說此為緣無緣句。如明眼者見生盲人。 cố thuyết thử vi/vì/vị duyên vô duyên cú 。như minh nhãn giả kiến sanh manh nhân 。 彼生盲人更無所見。緣無緣句當知亦爾。幾緣有緣緣無緣。 bỉ sanh manh nhân cánh vô sở kiến 。duyên vô duyên cú đương tri diệc nhĩ 。kỷ duyên hữu duyên duyên vô duyên 。 答即前十三少分。有所緣無所緣法。為此所緣。 đáp tức tiền thập tam thiểu phần 。hữu sở duyên vô sở duyên pháp 。vi/vì/vị thử sở duyên 。 故說此為緣有緣緣無緣句。 cố thuyết thử vi/vì/vị duyên hữu duyên duyên vô duyên cú 。 如明眼者見明眼人及生盲人。彼明眼人復有所見。 như minh nhãn giả kiến minh nhãn nhân cập sanh manh nhân 。bỉ minh nhãn nhân phục hưũ sở kiến 。 彼生盲人更無所見緣有緣緣無緣句。 bỉ sanh manh nhân cánh vô sở kiến duyên hữu duyên duyên vô duyên cú 。 應知亦爾。有餘謂。此第三句義。 ứng tri diệc nhĩ 。hữu dư vị 。thử đệ tam cú nghĩa 。 即合初二更無異體。此說不然。與本論相違故。如十門說。 tức hợp sơ nhị cánh vô dị thể 。thử thuyết bất nhiên 。dữ bổn luận tướng vi cố 。như thập môn thuyết 。 緣有緣法是有為緣隨眠隨增。 duyên hữu duyên Pháp thị hữu vi duyên tùy miên tùy tăng 。 緣無緣法是一切隨眠隨增。緣有緣緣無緣法。 duyên vô duyên Pháp thị nhất thiết tùy miên tùy tăng 。duyên hữu duyên duyên vô duyên Pháp 。 是有為緣隨眠隨增。非緣有緣非緣無緣法。 thị hữu vi duyên tùy miên tùy tăng 。phi duyên hữu duyên phi duyên vô duyên Pháp 。 是有漏緣隨眠隨增。然有意識并相應法。 thị hữu lậu duyên tùy miên tùy tăng 。nhiên hữu ý thức tinh tướng ứng Pháp 。 一剎那頃總緣有緣及無緣法。是故如前所說為善。 nhất sát-na khoảnh tổng duyên hữu duyên cập vô duyên Pháp 。thị cố như tiền sở thuyết vi/vì/vị thiện 。 幾非緣有緣非緣無緣。答八。謂七色命根。 kỷ phi duyên hữu duyên phi duyên vô duyên 。đáp bát 。vị thất sắc mạng căn 。 由此不緣有所緣無所緣法。 do thử bất duyên hữu sở duyên vô sở duyên pháp 。 故說此為非緣有緣非緣無緣句。如生盲人。都無所見。 cố thuyết thử vi/vì/vị phi duyên hữu duyên phi duyên vô duyên cú 。như sanh manh nhân 。đô vô sở kiến 。 此句亦爾。 thử cú diệc nhĩ 。 此中略示二十二根。 thử trung lược thị nhị thập nhị căn 。 緣有緣等四句差別十門所說。十八界等亦應以此四句分別。 duyên hữu duyên đẳng tứ cú sái biệt thập môn sở thuyết 。thập bát giới đẳng diệc ưng dĩ thử tứ cú phân biệt 。 謂十八界中十色界為第四句。 vị thập bát giới trung thập sắc giới vi/vì/vị đệ tứ cú 。 五識界為第二句。意界意識界為前三句。法界具為四句。 ngũ thức giới vi/vì/vị đệ nhị cú 。ý giới ý thức giới vi/vì/vị tiền tam cú 。Pháp giới cụ vi/vì/vị tứ cú 。 十二處中十色處為第四句。意處為前三句。 thập nhị xử trung thập sắc xử vi/vì/vị đệ tứ cú 。ý xứ vi/vì/vị tiền tam cú 。 法處具為四句。五蘊中色蘊為第四句。 Pháp xứ cụ vi/vì/vị tứ cú 。ngũ uẩn trung sắc uẩn vi/vì/vị đệ tứ cú 。 受想識蘊為前三句。行蘊具為四句。 thọ/thụ tưởng thức uẩn vi/vì/vị tiền tam cú 。hành uẩn cụ vi/vì/vị tứ cú 。 如蘊取蘊亦爾。六界中五色界為第四句。 như uẩn thủ uẩn diệc nhĩ 。lục giới trung ngũ sắc giới vi/vì/vị đệ tứ cú 。 識界為前三句。有色法。可見法。有對法。無為法。滅諦。 thức giới vi/vì/vị tiền tam cú 。hữu sắc Pháp 。khả kiến Pháp 。hữu đối Pháp 。vô vi/vì/vị Pháp 。diệt đế 。 為第四句。無色法。無見法。無對法。有漏法。 vi/vì/vị đệ tứ cú 。vô sắc pháp 。vô kiến Pháp 。vô đối Pháp 。hữu lậu pháp 。 無漏法。有為法。過去未來現在法。 vô lậu Pháp 。hữu vi Pháp 。quá khứ vị lai hiện tại Pháp 。 善不善無記法。欲色無色界繫法。學無學非學非無學法。 thiện bất thiện vô kí Pháp 。dục sắc vô sắc giới hệ Pháp 。học vô học phi học phi vô học Pháp 。 見修所斷不斷法。苦集道諦。靜慮無色。 kiến tu sở đoạn bất đoạn Pháp 。khổ tập đạo đế 。tĩnh lự vô sắc 。 皆具為四句。四無量中。若取自性。 giai cụ vi/vì/vị tứ cú 。tứ vô lượng trung 。nhược/nhã thủ tự tánh 。 緣住同分心有情。則為第三句。若緣不住同分心有情。 duyên trụ/trú đồng phần tâm hữu tình 。tức vi/vì/vị đệ tam cú 。nhược/nhã duyên bất trụ đồng phần tâm hữu tình 。 則為第二句。若并取相應隨轉。 tức vi/vì/vị đệ nhị cú 。nhược/nhã tinh thủ tướng ứng tùy chuyển 。 緣住同分心有情。則為第三第四句。 duyên trụ/trú đồng phần tâm hữu tình 。tức vi/vì/vị đệ tam đệ tứ cú 。 若緣不住同分心有情。則為第二第四句。 nhược/nhã duyên bất trụ đồng phần tâm hữu tình 。tức vi/vì/vị đệ nhị đệ tứ cú 。 初三解脫八勝處前八遍處。若取自性為第二句。 sơ tam giải thoát bát thắng xứ tiền bát biến xứ/xử 。nhược/nhã thủ tự tánh vi/vì/vị đệ nhị cú 。 若并取相應隨轉。則為第二第四句。 nhược/nhã tinh thủ tướng ứng tùy chuyển 。tức vi/vì/vị đệ nhị đệ tứ cú 。 滅受想解脫為第四句。餘四解脫具為四句。 diệt thọ/thụ tưởng giải thoát vi/vì/vị đệ tứ cú 。dư tứ giải thoát cụ vi/vì/vị tứ cú 。 後二遍處為第三第四句。滅智無相等持為第二句。 hậu nhị biến xứ/xử vi/vì/vị đệ tam đệ tứ cú 。diệt trí vô tướng đẳng trì vi/vì/vị đệ nhị cú 。 他心智為初句。餘六智二等持為前三句。諸門煩惱中。 tha tâm trí vi/vì/vị sơ cú 。dư lục trí nhị đẳng trì vi/vì/vị tiền tam cú 。chư môn phiền não trung 。 五識相應者為第二句。意識相應者為前三句。 ngũ thức tướng ứng giả vi/vì/vị đệ nhị cú 。ý thức tướng ứng giả vi/vì/vị tiền tam cú 。 是中差別應思。廣說諸根此法彼根異生耶。 thị trung sái biệt ưng tư 。quảng thuyết chư căn thử pháp bỉ căn dị sanh da 。 設根異生彼根此法耶。 thiết căn dị sanh bỉ căn thử pháp da 。 答諸根此法彼根非異生。諸根異生彼根非此法。問何謂此法。 đáp chư căn thử pháp bỉ căn phi dị sanh 。chư căn dị sanh bỉ căn phi thử pháp 。vấn hà vị thử pháp 。 何謂異生。答此法謂聖者。異生即異生。 hà vị dị sanh 。đáp thử pháp vị Thánh Giả 。dị sanh tức dị sanh 。 諸根此法彼根非異生者。 chư căn thử pháp bỉ căn phi dị sanh giả 。 謂諸無漏根唯聖者成就。非諸異生。諸根異生彼根非此法者。 vị chư vô lậu căn duy Thánh Giả thành tựu 。phi chư dị sanh 。chư căn dị sanh bỉ căn phi thử pháp giả 。 謂見所斷根。唯異生成就非諸聖者。有說。 vị kiến sở đoạn căn 。duy dị sanh thành tựu phi chư thánh giả 。hữu thuyết 。 此法者。謂住苦法智忍。異生者。 thử pháp giả 。vị trụ/trú khổ pháp trí nhẫn 。dị sanh giả 。 謂住世第一法。諸根此法彼根非異生者。 vị trụ/trú thế đệ nhất Pháp 。chư căn thử pháp bỉ căn phi dị sanh giả 。 謂苦法智忍俱生諸根。唯住苦法智忍者現起。 vị khổ pháp trí nhẫn câu sanh chư căn 。duy trụ khổ pháp trí nhẫn giả hiện khởi 。 非住世第一法者。諸根異生彼根非此法者。 phi trụ/trú thế đệ nhất Pháp giả 。chư căn dị sanh bỉ căn phi thử pháp giả 。 謂世第一法俱生諸根。唯住世第一法者現起。 vị thế đệ nhất Pháp câu sanh chư căn 。duy trụ thế đệ nhất Pháp giả hiện khởi 。 非住苦法智忍者。有說。此法者。謂住律儀。 phi trụ/trú khổ pháp trí nhẫn giả 。hữu thuyết 。thử pháp giả 。vị trụ/trú luật nghi 。 異生者。謂住不律儀。諸根住律儀者所起。 dị sanh giả 。vị trụ/trú bất luật nghi 。chư căn trụ/trú luật nghi giả sở khởi 。 彼根非住不律儀者所起。 bỉ căn phi trụ/trú bất luật nghi giả sở khởi 。 諸根住不律儀者所起。彼根非住律儀者所起。有說。此法者。 chư căn trụ/trú bất luật nghi giả sở khởi 。bỉ căn phi trụ/trú luật nghi giả sở khởi 。hữu thuyết 。thử pháp giả 。 謂不缺根。異生者。謂缺根。 vị bất khuyết căn 。dị sanh giả 。vị khuyết căn 。 如扇搋半擇迦無形二形等。諸根不缺根者所起。 như phiến trỉ bán trạch ca vô hình nhị hình đẳng 。chư căn bất khuyết căn giả sở khởi 。 彼根非缺根者所起。諸根缺根者所起。 bỉ căn phi khuyết căn giả sở khởi 。chư căn khuyết căn giả sở khởi 。 彼根非不缺根者所起。有說此法者。謂不斷善根。異生者。 bỉ căn phi bất khuyết căn giả sở khởi 。hữu thuyết thử pháp giả 。vị bất đoạn thiện căn 。dị sanh giả 。 謂斷善根。諸信等根不斷善者所起。 vị đoạn thiện căn 。chư tín đẳng căn bất đoạn thiện giả sở khởi 。 彼根非斷善者所起。諸邪見俱生根。斷善者所起。 bỉ căn phi đoạn thiện giả sở khởi 。chư tà kiến câu sanh căn 。đoạn thiện giả sở khởi 。 非不斷善者所起。有說。此法者。謂住正定聚。 phi bất đoạn thiện giả sở khởi 。hữu thuyết 。thử pháp giả 。vị trụ/trú chánh định tụ 。 異生者。謂住邪定聚。諸住正定聚者所起根。 dị sanh giả 。vị trụ/trú tà định tụ 。chư trụ chánh định tụ giả sở khởi căn 。 彼根非住邪定聚所起。 bỉ căn phi trụ/trú tà định tụ sở khởi 。 諸住邪定聚者所起根。彼根非住正定聚者所起。有說。 chư trụ tà định tụ giả sở khởi căn 。bỉ căn phi trụ/trú chánh định tụ giả sở khởi 。hữu thuyết 。 此法者。謂住五淨居。異生者。謂住五異生處。 thử pháp giả 。vị trụ/trú ngũ tịnh cư 。dị sanh giả 。vị trụ/trú ngũ dị sanh xứ 。 諸住五淨居者所起根。 chư trụ ngũ tịnh cư giả sở khởi căn 。 彼根非住五異生處者所起。諸住五異生處者所起根。 bỉ căn phi trụ/trú ngũ dị sanh xứ giả sở khởi 。chư trụ ngũ dị sanh xứ giả sở khởi căn 。 彼根非住五淨居者所起。色蘊攝幾根。答七。 bỉ căn phi trụ/trú ngũ tịnh cư giả sở khởi 。sắc uẩn nhiếp kỷ căn 。đáp thất 。 謂眼等七色根。受蘊攝幾根。答五三少分。五者。 vị nhãn đẳng thất sắc căn 。thọ uẩn nhiếp kỷ căn 。đáp ngũ tam thiểu phần 。ngũ giả 。 謂五受根。三少分者。謂三無漏根少分。 vị ngũ thọ căn 。tam thiểu phần giả 。vị tam vô lậu căn thiểu phần 。 以三無漏根九法為體。此唯攝三。故言少分。 dĩ tam vô lậu căn cửu Pháp vi/vì/vị thể 。thử duy nhiếp tam 。cố ngôn thiểu phần 。 想蘊攝幾根。答無想非根故。行蘊攝幾根。 tưởng uẩn nhiếp kỷ căn 。đáp vô tưởng phi căn cố 。hành uẩn nhiếp kỷ căn 。 答六三少分。六者。謂命信等五根。三少分者。 đáp lục tam thiểu phần 。lục giả 。vị mạng tín đẳng ngũ căn 。tam thiểu phần giả 。 謂三無漏根少分。以三無漏根九法為體。 vị tam vô lậu căn thiểu phần 。dĩ tam vô lậu căn cửu Pháp vi/vì/vị thể 。 此唯攝五故言少分。識蘊攝幾根。答一三少分。一者。 thử duy nhiếp ngũ cố ngôn thiểu phần 。thức uẩn nhiếp kỷ căn 。đáp nhất tam thiểu phần 。nhất giả 。 謂意根。三少分者。謂三無漏根少分。 vị ý căn 。tam thiểu phần giả 。vị tam vô lậu căn thiểu phần 。 以三無漏根九法為體。此唯攝一故言少分。 dĩ tam vô lậu căn cửu Pháp vi/vì/vị thể 。thử duy nhiếp nhất cố ngôn thiểu phần 。 善根幾界幾處幾蘊攝。答八界二處三蘊。八界者。 thiện căn kỷ giới ki xứ kỷ uẩn nhiếp 。đáp bát giới nhị xứ/xử tam uẩn 。bát giới giả 。 謂七心界法界。二處者。謂意處法處。三蘊者。 vị thất tâm giới Pháp giới 。nhị xứ/xử giả 。vị ý xứ Pháp xứ 。tam uẩn giả 。 謂受蘊行蘊識蘊。 vị thọ uẩn hạnh/hành/hàng uẩn thức uẩn 。 唯攝善根有幾界幾處幾蘊。答無。不善根幾界幾處幾蘊攝。 duy nhiếp thiện căn hữu kỷ giới ki xứ kỷ uẩn 。đáp vô 。bất thiện căn kỷ giới ki xứ kỷ uẩn nhiếp 。 答八界二處二蘊。八界者。謂七心界法界。二處者。 đáp bát giới nhị xứ/xử nhị uẩn 。bát giới giả 。vị thất tâm giới Pháp giới 。nhị xứ/xử giả 。 謂意處法處。二蘊者。謂受蘊識蘊。 vị ý xứ Pháp xứ 。nhị uẩn giả 。vị thọ/thụ uẩn thức uẩn 。 唯攝不善根有幾界幾處幾蘊。答無。有覆無記根。 duy nhiếp bất thiện căn hữu kỷ giới ki xứ kỷ uẩn 。đáp vô 。hữu phước vô kí căn 。 幾界幾處幾蘊攝。答六界二處二蘊。六界者。 kỷ giới ki xứ kỷ uẩn nhiếp 。đáp lục giới nhị xứ/xử nhị uẩn 。lục giới giả 。 謂眼識界耳識界身識界意界意識界法界。二處者。 vị nhãn thức giới nhĩ thức giới thân thức giới ý giới ý thức giới Pháp giới 。nhị xứ/xử giả 。 謂意處法處。二蘊者。謂受蘊識蘊。 vị ý xứ Pháp xứ 。nhị uẩn giả 。vị thọ/thụ uẩn thức uẩn 。 唯攝有覆無記根。有幾界幾處幾蘊。答無。 duy nhiếp hữu phước vô kí căn 。hữu kỷ giới ki xứ kỷ uẩn 。đáp vô 。 無覆無記根。幾界幾處幾蘊攝。答十三界七處四蘊。 vô phước vô kí căn 。kỷ giới ki xứ kỷ uẩn nhiếp 。đáp thập tam giới thất xứ tứ uẩn 。 十三界者。謂內十二界。及法界。七處者。 thập tam giới giả 。vị nội thập nhị giới 。cập Pháp giới 。thất xứ giả 。 謂內六處。及法處。四蘊者。謂除想蘊。 vị nội lục xứ 。cập Pháp xứ 。tứ uẩn giả 。vị trừ tưởng uẩn 。 唯攝無覆無記根。有幾界幾處幾蘊。答五界五處。非蘊。 duy nhiếp vô phước vô kí căn 。hữu kỷ giới ki xứ kỷ uẩn 。đáp ngũ giới ngũ xứ/xử 。phi uẩn 。 五界者。謂眼等五色根界。五處者。 ngũ giới giả 。vị nhãn đẳng ngũ sắc căn giới 。ngũ xứ/xử giả 。 謂眼等五色根處。非蘊者。謂無蘊。 vị nhãn đẳng ngũ sắc căn xứ/xử 。phi uẩn giả 。vị vô uẩn 。 唯無覆無記故根法幾界幾處幾蘊攝。答十三界七處四蘊。 duy vô phước vô kí cố căn Pháp kỷ giới ki xứ kỷ uẩn nhiếp 。đáp thập tam giới thất xứ tứ uẩn 。 十三界者。謂內十二界。及法界。七處者。 thập tam giới giả 。vị nội thập nhị giới 。cập Pháp giới 。thất xứ giả 。 謂內六處。及法處。四蘊者。謂除想蘊。唯攝根法。 vị nội lục xứ 。cập Pháp xứ 。tứ uẩn giả 。vị trừ tưởng uẩn 。duy nhiếp căn Pháp 。 有幾界幾處幾蘊。答十二界六處二蘊。 hữu kỷ giới ki xứ kỷ uẩn 。đáp thập nhị giới lục xứ nhị uẩn 。 十二界者。謂內十二界。六處者。謂內六處。二蘊者。 thập nhị giới giả 。vị nội thập nhị giới 。lục xứ giả 。vị nội lục xứ 。nhị uẩn giả 。 謂受蘊識蘊。非根法幾界幾處幾蘊攝。 vị thọ/thụ uẩn thức uẩn 。phi căn Pháp kỷ giới ki xứ kỷ uẩn nhiếp 。 答六界六處三蘊。六界者。謂外六界。六處者。 đáp lục giới lục xứ tam uẩn 。lục giới giả 。vị ngoại lục giới 。lục xứ giả 。 謂外六處。三蘊者。謂色蘊想蘊行蘊。 vị ngoại lục xử 。tam uẩn giả 。vị sắc uẩn tưởng uẩn hành uẩn 。 唯攝非根法。有幾界幾處幾蘊。答五界五處一蘊。 duy nhiếp phi căn Pháp 。hữu kỷ giới ki xứ kỷ uẩn 。đáp ngũ giới ngũ xứ/xử nhất uẩn 。 五界者。謂外五色界。五處者。謂外五色處。一蘊者。 ngũ giới giả 。vị ngoại ngũ sắc giới 。ngũ xứ/xử giả 。vị ngoại ngũ sắc xử 。nhất uẩn giả 。 謂想蘊。根非根法。幾界幾處幾蘊攝。 vị tưởng uẩn 。căn phi căn Pháp 。kỷ giới ki xứ kỷ uẩn nhiếp 。 答十八界十二處五蘊。唯攝根非根法。 đáp thập bát giới thập nhị xử ngũ uẩn 。duy nhiếp căn phi căn Pháp 。 有幾界幾處幾蘊。答一界一處二蘊。一界者。謂法界。 hữu kỷ giới ki xứ kỷ uẩn 。đáp nhất giới nhất xứ/xử nhị uẩn 。nhất giới giả 。vị Pháp giới 。 一處者。謂法處。二蘊者。謂色蘊行蘊。 nhất xứ/xử giả 。vị Pháp xứ 。nhị uẩn giả 。vị sắc uẩn hành uẩn 。 頗根為緣生根耶。乃至廣說。有說。 phả căn vi/vì/vị duyên sanh căn da 。nãi chí quảng thuyết 。hữu thuyết 。 此中有一標一釋一廣釋。如說。頗根為緣生根耶等。是標。 thử trung hữu nhất tiêu nhất thích nhất quảng thích 。như thuyết 。phả căn vi/vì/vị duyên sanh căn da đẳng 。thị tiêu 。 頗眼根為緣生眼根耶等。是釋。 phả nhãn căn vi/vì/vị duyên sanh nhãn căn da đẳng 。thị thích 。 眼根與眼根為幾緣等。是廣釋。有說。 nhãn căn dữ nhãn căn vi/vì/vị kỷ duyên đẳng 。thị quảng thích 。hữu thuyết 。 此中有三標三釋三廣釋。如說。頗根為緣生根耶是標。答生。 thử trung hữu tam tiêu tam thích tam quảng thích 。như thuyết 。phả căn vi/vì/vị duyên sanh căn da thị tiêu 。đáp sanh 。 是釋。生非根耶等。是廣釋。 thị thích 。sanh phi căn da đẳng 。thị quảng thích 。 頗眼根為緣生眼根耶。是標。答生。是釋。 phả nhãn căn vi/vì/vị duyên sanh nhãn căn da 。thị tiêu 。đáp sanh 。thị thích 。 生耳根乃至生具知根耶等。是廣釋。眼根與眼根為幾緣。 sanh nhĩ căn nãi chí sanh cụ tri căn da đẳng 。thị quảng thích 。nhãn căn dữ nhãn căn vi/vì/vị kỷ duyên 。 是標。答因增上。是釋。 thị tiêu 。đáp nhân tăng thượng 。thị thích 。 乃至與具知根為所緣增上等。是廣釋。有說。此中有三標三釋。 nãi chí dữ cụ tri căn vi/vì/vị sở duyên tăng thượng đẳng 。thị quảng thích 。hữu thuyết 。thử trung hữu tam tiêu tam thích 。 如說。頗根為緣生根耶等。是標。答生等。 như thuyết 。phả căn vi/vì/vị duyên sanh căn da đẳng 。thị tiêu 。đáp sanh đẳng 。 是釋頗眼根為緣生眼根耶等。是標。答生等。 thị thích phả nhãn căn vi/vì/vị duyên sanh nhãn căn da đẳng 。thị tiêu 。đáp sanh đẳng 。 是釋。眼根與眼根為幾緣等。是標。 thị thích 。nhãn căn dữ nhãn căn vi/vì/vị kỷ duyên đẳng 。thị tiêu 。 答因增上等。是釋。 đáp nhân tăng thượng đẳng 。thị thích 。 頗根為緣生根耶。答生云何生。 phả căn vi/vì/vị duyên sanh căn da 。đáp sanh vân hà sanh 。 答如眼為所依。生意三受信等五根。或眼為所緣。 đáp như nhãn vi/vì/vị sở y 。sanh ý tam thọ/thụ tín đẳng ngũ căn 。hoặc nhãn vi/vì/vị sở duyên 。 生意四受信等五三無漏根。 sanh ý tứ thọ/thụ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn 。 頗根為緣生非根耶。答生。云何生。答如眼為所依。 phả căn vi/vì/vị duyên sanh phi căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。đáp như nhãn vi/vì/vị sở y 。 生想思觸作意等。或眼為所緣。生想思觸作意。 sanh tưởng tư xúc tác ý đẳng 。hoặc nhãn vi/vì/vị sở duyên 。sanh tưởng tư xúc tác ý 。 及惡作睡眠等。頗根為緣生根非根耶。答生。 cập ác tác thụy miên đẳng 。phả căn vi/vì/vị duyên sanh căn phi căn da 。đáp sanh 。 云何生。答如眼為所依。 vân hà sanh 。đáp như nhãn vi/vì/vị sở y 。 生意三受信等五根想思觸作意等。或眼為所緣。 sanh ý tam thọ/thụ tín đẳng ngũ căn tưởng tư xúc tác ý đẳng 。hoặc nhãn vi/vì/vị sở duyên 。 生意四受信等五三無漏根想思觸作意等。及惡作睡眠等。 sanh ý tứ thọ/thụ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn tưởng tư xúc tác ý đẳng 。cập ác tác thụy miên đẳng 。 頗非根為緣生非根耶。答生。云何生。 phả phi căn vi/vì/vị duyên sanh phi căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。 答如色為所緣。生想思觸作意等。及惡作睡眠等。 đáp như sắc vi/vì/vị sở duyên 。sanh tưởng tư xúc tác ý đẳng 。cập ác tác thụy miên đẳng 。 頗非根為緣生根耶。答生。云何生。 phả phi căn vi/vì/vị duyên sanh căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。 答如色為所緣。生意五受信等五三無漏根。 đáp như sắc vi/vì/vị sở duyên 。sanh ý ngũ thọ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn 。 頗非根為緣。生根非根耶。答生。云何生。 phả phi căn vi/vì/vị duyên 。sanh căn phi căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。 答如色為所緣。 đáp như sắc vi/vì/vị sở duyên 。 生意五受信等五三無漏根想思觸作意等。及惡作睡眠等。頗根非根為緣。 sanh ý ngũ thọ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn tưởng tư xúc tác ý đẳng 。cập ác tác thụy miên đẳng 。phả căn phi căn vi/vì/vị duyên 。 生根非根耶。答生。云何生。答如眼為所依。 sanh căn phi căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。đáp như nhãn vi/vì/vị sở y 。 色為所緣。生意三受信等五根想思觸作意等。 sắc vi/vì/vị sở duyên 。sanh ý tam thọ/thụ tín đẳng ngũ căn tưởng tư xúc tác ý đẳng 。 頗根非根為緣生根耶。答生。云何生。 phả căn phi căn vi/vì/vị duyên sanh căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。 答如眼為所依。色為所緣。生意三受信等五根。 đáp như nhãn vi/vì/vị sở y 。sắc vi/vì/vị sở duyên 。sanh ý tam thọ/thụ tín đẳng ngũ căn 。 頗根非根為緣。生非根耶。答生。云何生。 phả căn phi căn vi/vì/vị duyên 。sanh phi căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。 答如眼為所依。色為所緣。 đáp như nhãn vi/vì/vị sở y 。sắc vi/vì/vị sở duyên 。 生想思觸作意等有餘於此作第二文。頗根為緣唯生根耶。 sanh tưởng tư xúc tác ý đẳng hữu dư ư thử tác đệ nhị văn 。phả căn vi/vì/vị duyên duy sanh căn da 。 答不生。由此根亦生非根故。 đáp bất sanh 。do thử căn diệc sanh phi căn cố 。 頗根為緣唯生非根耶。 phả căn vi/vì/vị duyên duy sanh phi căn da 。 答不生。由此根亦生根故。 đáp bất sanh 。do thử căn diệc sanh căn cố 。 頗根為緣唯生根非根耶。答生。云何生。答如眼為所依。 phả căn vi/vì/vị duyên duy sanh căn phi căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。đáp như nhãn vi/vì/vị sở y 。 生意三受信等五根想思觸作意等。 sanh ý tam thọ/thụ tín đẳng ngũ căn tưởng tư xúc tác ý đẳng 。 頗非根為緣。唯生非根耶。答不生。 phả phi căn vi/vì/vị duyên 。duy sanh phi căn da 。đáp bất sanh 。 由此非根亦生根故。頗非根為緣。唯生根耶。答不生。 do thử phi căn diệc sanh căn cố 。phả phi căn vi/vì/vị duyên 。duy sanh căn da 。đáp bất sanh 。 由此非根亦生非根故。頗非根為緣。 do thử phi căn diệc sanh phi căn cố 。phả phi căn vi/vì/vị duyên 。 唯生根非根耶。答生。云何生。答如色為所緣。 duy sanh căn phi căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。đáp như sắc vi/vì/vị sở duyên 。 生意五受信等五三無漏根想思觸作意等。 sanh ý ngũ thọ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn tưởng tư xúc tác ý đẳng 。 及惡作睡眠等。頗根非根為緣。唯生根非根耶。 cập ác tác thụy miên đẳng 。phả căn phi căn vi/vì/vị duyên 。duy sanh căn phi căn da 。 答生。云何生。答如眼為所依。色為所緣。 đáp sanh 。vân hà sanh 。đáp như nhãn vi/vì/vị sở y 。sắc vi/vì/vị sở duyên 。 生意三受信等五根想思觸作意等。 sanh ý tam thọ/thụ tín đẳng ngũ căn tưởng tư xúc tác ý đẳng 。 頗根非根為緣。唯生根耶。答不生。 phả căn phi căn vi/vì/vị duyên 。duy sanh căn da 。đáp bất sanh 。 由此根非根亦生非根故。頗根非根為緣。唯生非根耶。答不生。 do thử căn phi căn diệc sanh phi căn cố 。phả căn phi căn vi/vì/vị duyên 。duy sanh phi căn da 。đáp bất sanh 。 由此根非根亦生根故。 do thử căn phi căn diệc sanh căn cố 。 有餘於此作第三文。頗唯根為緣生根耶。 hữu dư ư thử tác đệ tam văn 。phả duy căn vi/vì/vị duyên sanh căn da 。 答不生。由此根亦緣非根生故。 đáp bất sanh 。do thử căn diệc duyên phi căn sanh cố 。 頗唯根為緣生非根耶。答不生。 phả duy căn vi/vì/vị duyên sanh phi căn da 。đáp bất sanh 。 由此非根亦緣非根生故。頗唯根為緣生根非根耶。答不生。 do thử phi căn diệc duyên phi căn sanh cố 。phả duy căn vi/vì/vị duyên sanh căn phi căn da 。đáp bất sanh 。 由此根非根亦緣非根生故。 do thử căn phi căn diệc duyên phi căn sanh cố 。 頗唯非根為緣生非根耶。答不生。 phả duy phi căn vi/vì/vị duyên sanh phi căn da 。đáp bất sanh 。 由此非根亦緣根生故。頗唯非根為緣生根耶。答不生。 do thử phi căn diệc duyên căn sanh cố 。phả duy phi căn vi/vì/vị duyên sanh căn da 。đáp bất sanh 。 由此根亦緣根生故。 do thử căn diệc duyên căn sanh cố 。 頗唯非根為緣生根非根耶。答不生。由此根非根亦緣根生故。 phả duy phi căn vi/vì/vị duyên sanh căn phi căn da 。đáp bất sanh 。do thử căn phi căn diệc duyên căn sanh cố 。 頗唯根非根為緣。生根非根耶。答生。廣說如上。 phả duy căn phi căn vi/vì/vị duyên 。sanh căn phi căn da 。đáp sanh 。quảng thuyết như thượng 。 頗唯根非根為緣生根耶。答生。廣說如上。 phả duy căn phi căn vi/vì/vị duyên sanh căn da 。đáp sanh 。quảng thuyết như thượng 。 頗唯根非根為緣生非根耶。答生。 phả duy căn phi căn vi/vì/vị duyên sanh phi căn da 。đáp sanh 。 廣說如上。 quảng thuyết như thượng 。 頗眼根為緣生眼根耶。答生。云何生。 phả nhãn căn vi/vì/vị duyên sanh nhãn căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。 答謂不礙生。及唯無障。 đáp vị bất ngại sanh 。cập duy Vô chướng 。 頗眼根為緣生耳根乃至具知根耶。答生。云何生。答如眼為所依。 phả nhãn căn vi/vì/vị duyên sanh nhĩ căn nãi chí cụ tri căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。đáp như nhãn vi/vì/vị sở y 。 生意三受信等五根。或眼為所緣。 sanh ý tam thọ/thụ tín đẳng ngũ căn 。hoặc nhãn vi/vì/vị sở duyên 。 生意四受信等五三無漏根。或謗眼根墮諸惡趣。 sanh ý tứ thọ/thụ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn 。hoặc báng nhãn căn đọa chư ác thú 。 受諸色根命根意根苦根異熟。 thọ/thụ chư sắc căn mạng căn ý căn khổ căn dị thục 。 或信眼根生諸善趣。 hoặc tín nhãn căn sanh chư thiện thú 。 受諸色根命根意根樂根喜根捨根異熟。是名眼根為緣生耳根乃至具知根。 thọ/thụ chư sắc căn mạng căn ý căn lạc/nhạc căn hỉ căn xả căn dị thục 。thị danh nhãn căn vi/vì/vị duyên sanh nhĩ căn nãi chí cụ tri căn 。 如眼根。耳鼻舌身女男命根亦爾。 như nhãn căn 。nhĩ tị thiệt thân nữ nam mạng căn diệc nhĩ 。 然有差別。謂女男根。非苦根信等五根所依。 nhiên hữu sái biệt 。vị nữ nam căn 。phi khổ căn tín đẳng ngũ căn sở y 。 命根非一切根所依。頗意根為緣生意根耶。 mạng căn phi nhất thiết căn sở y 。phả ý căn vi/vì/vị duyên sanh ý căn da 。 生眼根。乃至具知根耶。答生。云何生。 sanh nhãn căn 。nãi chí cụ tri căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。 答如意根為所依。生意五受信等五三無漏根。 đáp như ý căn vi/vì/vị sở y 。sanh ý ngũ thọ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn 。 或意根為所緣。生意四受信等五三無漏根。 hoặc ý căn vi/vì/vị sở duyên 。sanh ý tứ thọ/thụ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn 。 或謗意根墮諸惡趣。 hoặc báng ý căn đọa chư ác thú 。 受諸色根命根意根苦根異熟。或信意根。生諸善趣。 thọ/thụ chư sắc căn mạng căn ý căn khổ căn dị thục 。hoặc tín ý căn 。sanh chư thiện thú 。 受諸色根命根意根樂根喜根捨根異熟。又意根有善不善。 thọ/thụ chư sắc căn mạng căn ý căn lạc/nhạc căn hỉ căn xả căn dị thục 。hựu ý căn hữu thiện bất thiện 。 善者於善趣受諸色根命根意根樂根喜根 thiện giả ư thiện thú thọ/thụ chư sắc căn mạng căn ý căn lạc/nhạc căn hỉ căn 捨根異熟。不善者。 xả căn dị thục 。bất thiện giả 。 於惡趣受諸色根命根意根苦根異熟。如意根。 ư ác thú thọ/thụ chư sắc căn mạng căn ý căn khổ căn dị thục 。như ý căn 。 五受根信等五根亦爾。然有差別。謂一切非所依。 ngũ thọ căn tín đẳng ngũ căn diệc nhĩ 。nhiên hữu sái biệt 。vị nhất thiết phi sở y 。 苦根於自非所緣。信等五根非不善。 khổ căn ư tự phi sở duyên 。tín đẳng ngũ căn phi bất thiện 。 頗未知當知根為緣。生未知當知根耶。 phả vị tri đương tri căn vi/vì/vị duyên 。sanh vị tri đương tri căn da 。 生眼根乃至具知根耶。答生。云何生。答如未知當知根為所依。 sanh nhãn căn nãi chí cụ tri căn da 。đáp sanh 。vân hà sanh 。đáp như vị tri đương tri căn vi/vì/vị sở y 。 生未知當知已知意三受信等五根。 sanh vị tri đương tri dĩ tri ý tam thọ/thụ tín đẳng ngũ căn 。 或未知當知根為所緣。生意四受信等五三無漏根。 hoặc vị tri đương tri căn vi/vì/vị sở duyên 。sanh ý tứ thọ/thụ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn 。 或謗未知當知根。墮諸惡趣。 hoặc báng vị tri đương tri căn 。đọa chư ác thú 。 受諸色根命根意根苦根異熟。或信未知當知根。 thọ/thụ chư sắc căn mạng căn ý căn khổ căn dị thục 。hoặc tín vị tri đương tri căn 。 生諸善趣。受諸色根命根意根樂根喜根捨根異熟。 sanh chư thiện thú 。thọ/thụ chư sắc căn mạng căn ý căn lạc/nhạc căn hỉ căn xả căn dị thục 。 如未知當知根。已知根具知根亦爾。 như vị tri đương tri căn 。dĩ tri căn cụ tri căn diệc nhĩ 。 然有差別。謂已知根為所依。 nhiên hữu sái biệt 。vị dĩ tri căn vi/vì/vị sở y 。 生已知根具知根意根三受信等五根。具知根為所依。 sanh dĩ tri căn cụ tri căn ý căn tam thọ tín đẳng ngũ căn 。cụ tri căn vi/vì/vị sở y 。 生具知根意根三受信等五根。問眼根與眼根為幾緣。 sanh cụ tri căn ý căn tam thọ tín đẳng ngũ căn 。vấn nhãn căn dữ nhãn căn vi/vì/vị kỷ duyên 。 與耳根乃至具知根為幾緣。 dữ nhĩ căn nãi chí cụ tri căn vi/vì/vị kỷ duyên 。 乃至具知根與具知根為幾緣。 nãi chí cụ tri căn dữ cụ tri căn vi/vì/vị kỷ duyên 。 與眼根乃至已知根為幾緣。答眼根與眼根。為因增上。因者一因。 dữ nhãn căn nãi chí dĩ tri căn vi/vì/vị kỷ duyên 。đáp nhãn căn dữ nhãn căn 。vi/vì/vị nhân tăng thượng 。nhân giả nhất nhân 。 謂同類因。增上者。謂不礙生及唯無障。 vị đồng loại nhân 。tăng thượng giả 。vị bất ngại sanh cập duy Vô chướng 。 後增上義皆同此說。 hậu tăng thượng nghĩa giai đồng thử thuyết 。 與餘色根命根苦根為一增上。與餘根為所緣增上。餘根者。 dữ dư sắc căn mạng căn khổ căn vi/vì/vị nhất tăng thượng 。dữ dư căn vi/vì/vị sở duyên tăng thượng 。dư căn giả 。 謂意四受信等五三無漏根。如眼根。耳鼻舌根亦爾。 vị ý tứ thọ/thụ tín đẳng ngũ tam vô lậu căn 。như nhãn căn 。nhĩ tỳ thiệt căn diệc nhĩ 。 身根與身根女根男根。為因增上。因者一因。 thân căn dữ thân căn nữ căn nam căn 。vi/vì/vị nhân tăng thượng 。nhân giả nhất nhân 。 謂同類因。與餘色根命根苦根。為一增上。 vị đồng loại nhân 。dữ dư sắc căn mạng căn khổ căn 。vi/vì/vị nhất tăng thượng 。 與餘根為所緣增上。餘根者。如前說。 dữ dư căn vi/vì/vị sở duyên tăng thượng 。dư căn giả 。như tiền thuyết 。 女根與女根身根。為因增上。因者一因。 nữ căn dữ nữ căn thân căn 。vi/vì/vị nhân tăng thượng 。nhân giả nhất nhân 。 謂同類因。與餘色根命根苦根。為一增上。 vị đồng loại nhân 。dữ dư sắc căn mạng căn khổ căn 。vi/vì/vị nhất tăng thượng 。 與餘根為所緣增上。餘根者。如前說。如女根。 dữ dư căn vi/vì/vị sở duyên tăng thượng 。dư căn giả 。như tiền thuyết 。như nữ căn 。 男根亦爾。命根與命根為因增上。因者一因。 nam căn diệc nhĩ 。mạng căn dữ mạng căn vi/vì/vị nhân tăng thượng 。nhân giả nhất nhân 。 謂同類因。與七色根苦根。為一增上。 vị đồng loại nhân 。dữ thất sắc căn khổ căn 。vi/vì/vị nhất tăng thượng 。 與餘根為所緣增上。餘根者。如前說。意根與意根。 dữ dư căn vi/vì/vị sở duyên tăng thượng 。dư căn giả 。như tiền thuyết 。ý căn dữ ý căn 。 為因等無間所緣增上。因者三因。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 謂同類遍行異熟因。等無間者。謂意根等無間。 vị đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。đẳng Vô gián giả 。vị ý căn đẳng Vô gián 。 意根現在前。所緣者。謂意根與意根為所緣。 ý căn hiện tại tiền 。sở duyên giả 。vị ý căn dữ ý căn vi/vì/vị sở duyên 。 諸等無間。及所緣義。皆准此說。與七色根命根。 chư đẳng Vô gián 。cập sở duyên nghĩa 。giai chuẩn thử thuyết 。dữ thất sắc căn mạng căn 。 為因增上。因者一因。謂異熟因。 vi/vì/vị nhân tăng thượng 。nhân giả nhất nhân 。vị dị thục nhân 。 與苦根為因等無間增上。非所緣。因者五因。 dữ khổ căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián tăng thượng 。phi sở duyên 。nhân giả ngũ nhân 。 謂相應俱有同類遍行異熟因。等無間者。 vị tướng ứng câu hữu đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。đẳng Vô gián giả 。 謂意根等無間苦根現在前。非所緣者。苦根緣色。 vị ý căn đẳng Vô gián khổ căn hiện tại tiền 。phi sở duyên giả 。khổ căn duyên sắc 。 意根非色故。與餘根為因等無間所緣增上。 ý căn phi sắc cố 。dữ dư căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。 餘根者。謂樂喜捨憂信等五三無漏根。 dư căn giả 。vị lạc/nhạc hỉ xả ưu tín đẳng ngũ tam vô lậu căn 。 此依具緣等故總說。然因有異。 thử y cụ duyên đẳng cố tổng thuyết 。nhiên nhân hữu dị 。 謂與樂喜捨根為五因。即相應等五。與憂根為四因。除異熟因。 vị dữ lạc/nhạc hỉ xả căn vi/vì/vị ngũ nhân 。tức tướng ứng đẳng ngũ 。dữ ưu căn vi/vì/vị tứ nhân 。trừ dị thục nhân 。 與信等五根三無漏根為三因。 dữ tín đẳng ngũ căn tam vô lậu căn vi/vì/vị tam nhân 。 即相應俱有同類因。如意根。 tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。như ý căn 。 樂根喜根捨根信等五根亦爾。當知此依緣數等故總相而說。 lạc/nhạc căn hỉ căn xả căn tín đẳng ngũ căn diệc nhĩ 。đương tri thử y duyên số đẳng cố tổng tướng nhi thuyết 。 然以因緣有差別故。恐文隔遠。今具分別。 nhiên dĩ nhân duyên hữu sái biệt cố 。khủng văn cách viễn 。kim cụ phân biệt 。 謂樂根與樂根。為因等無間所緣增上。因者三因。 vị lạc/nhạc căn dữ lạc/nhạc căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 即同類遍行異熟因。與七色命根。為因增上。 tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。dữ thất sắc mạng căn 。vi/vì/vị nhân tăng thượng 。 因者一因。即異熟因。 nhân giả nhất nhân 。tức dị thục nhân 。 與意根為因等無間所緣增上。因者五因。即相應等五。 dữ ý căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả ngũ nhân 。tức tướng ứng đẳng ngũ 。 與苦根為因等無間增上。非所緣。因者二因。 dữ khổ căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián tăng thượng 。phi sở duyên 。nhân giả nhị nhân 。 即同類異熟因。非所緣者。苦根緣色。 tức đồng loại dị thục nhân 。phi sở duyên giả 。khổ căn duyên sắc 。 樂根非色故。與喜根為因等無間所緣增上。 lạc/nhạc căn phi sắc cố 。dữ hỉ căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。 因者二因。即同類異熟因。 nhân giả nhị nhân 。tức đồng loại dị thục nhân 。 與憂根為因等無間所緣增上因者一因。即同類因。 dữ ưu căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng nhân giả nhất nhân 。tức đồng loại nhân 。 與捨根為因等無間所緣增上。因者三因。 dữ xả căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 即同類遍行異熟因。與信等五根三無漏根。 tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。dữ tín đẳng ngũ căn tam vô lậu căn 。 為因等無間所緣增上。因者三因。即相應俱有同類因。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。 喜根與喜根。為因等無間所緣增上。因者三因。 hỉ căn dữ hỉ căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 即同類遍行異熟因。與七色根命根。 tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。dữ thất sắc căn mạng căn 。 為因增上。因者一因。即異熟因。與意根。 vi/vì/vị nhân tăng thượng 。nhân giả nhất nhân 。tức dị thục nhân 。dữ ý căn 。 為因等無間所緣增上。因者五因。即相應等五。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả ngũ nhân 。tức tướng ứng đẳng ngũ 。 與樂根。為因等無間所緣增上。因者三因。 dữ lạc/nhạc căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 即同類遍行異熟因。與苦根。為因等無間增上。 tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。dữ khổ căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián tăng thượng 。 非所緣。因者三因。即同類遍行異熟因。與憂根。 phi sở duyên 。nhân giả tam nhân 。tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。dữ ưu căn 。 為因等無間所緣增上。因者二因。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả nhị nhân 。 即同類遍行因。與捨根。為因等無間所緣增上。 tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng nhân 。dữ xả căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。 因者三因。即同類遍行異熟因。 nhân giả tam nhân 。tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。 與信等五根三無漏根。為因等無間所緣增上。因者三因。 dữ tín đẳng ngũ căn tam vô lậu căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 即相應俱有同類因。捨根與捨根。 tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。xả căn dữ xả căn 。 為因等無間所緣增上。因者三因。即同類遍行異熟因。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。 與七色根命根。為因增上。因者一因。即異熟因。 dữ thất sắc căn mạng căn 。vi/vì/vị nhân tăng thượng 。nhân giả nhất nhân 。tức dị thục nhân 。 與意根。為因等無間所緣增上。因者五因。 dữ ý căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả ngũ nhân 。 即相應等五。與樂根喜根。 tức tướng ứng đẳng ngũ 。dữ lạc/nhạc căn hỉ căn 。 為因等無間所緣增上。因者三因。即同類遍行異熟因。與苦根。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。dữ khổ căn 。 為因等無間增上。非所緣。因者三因。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián tăng thượng 。phi sở duyên 。nhân giả tam nhân 。 即同類遍行異熟因。與憂根。 tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。dữ ưu căn 。 為因等無間所緣增上。因者二因。則同類遍行因。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả nhị nhân 。tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng nhân 。 與信等五根三無漏根。為因等無間所緣增上。因者三因。 dữ tín đẳng ngũ căn tam vô lậu căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 即相應俱有同類因信根與信根。 tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân tín căn dữ tín căn 。 為因等無間所緣增上。因者一因。即同類因。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả nhất nhân 。tức đồng loại nhân 。 與七色根命根。為因增上。因者一因。即異熟因。 dữ thất sắc căn mạng căn 。vi/vì/vị nhân tăng thượng 。nhân giả nhất nhân 。tức dị thục nhân 。 與意根樂根喜根捨根。為因等無間所緣增上。 dữ ý căn lạc/nhạc căn hỉ căn xả căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。 因者四因。除遍行因。與苦根為因等無間增上。 nhân giả tứ nhân 。trừ biến hạnh/hành/hàng nhân 。dữ khổ căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián tăng thượng 。 非所緣。因者三因。即相應俱有同類因。 phi sở duyên 。nhân giả tam nhân 。tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。 與憂根。為因等無間所緣增上。因者三因。 dữ ưu căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 即相應俱有同類因。 tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。 與精進等四根三無漏根為因等無間所緣增上。因者三因。 dữ tinh tấn đẳng tứ căn tam vô lậu căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 即相應俱有同類因。如信根。精進等四根亦爾。 tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。như tín căn 。tinh tấn đẳng tứ căn diệc nhĩ 。 苦根與苦根。為因等無間增上。非所緣。因者二因。 khổ căn dữ khổ căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián tăng thượng 。phi sở duyên 。nhân giả nhị nhân 。 即同類異熟因。非所緣者。 tức đồng loại dị thục nhân 。phi sở duyên giả 。 苦根緣色苦根非色故。與七色根命根。為因增上。 khổ căn duyên sắc khổ căn phi sắc cố 。dữ thất sắc căn mạng căn 。vi/vì/vị nhân tăng thượng 。 因者一因。即異熟因。與三無漏根。為所緣增上。 nhân giả nhất nhân 。tức dị thục nhân 。dữ tam vô lậu căn 。vi/vì/vị sở duyên tăng thượng 。 所緣者。謂與苦忍苦智集忍集智品為所緣。 sở duyên giả 。vị dữ khổ nhẫn khổ trí tập nhẫn tập trí phẩm vi/vì/vị sở duyên 。 與餘根為因等無間所緣增上。餘根者。 dữ dư căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。dư căn giả 。 謂意樂喜捨憂信等五根。此亦具緣等故總說。 vị ý lạc hỉ xả ưu tín đẳng ngũ căn 。thử diệc cụ duyên đẳng cố tổng thuyết 。 然因有異。謂與意根為四因。除遍行因。 nhiên nhân hữu dị 。vị dữ ý căn vi/vì/vị tứ nhân 。trừ biến hạnh/hành/hàng nhân 。 與樂根喜根捨根為二因。即同類異熟因。 dữ lạc/nhạc căn hỉ căn xả căn vi/vì/vị nhị nhân 。tức đồng loại dị thục nhân 。 與憂根為一因。即同類因。與信等五根為三因。 dữ ưu căn vi/vì/vị nhất nhân 。tức đồng loại nhân 。dữ tín đẳng ngũ căn vi/vì/vị tam nhân 。 即相應俱有同類因。憂根與憂根。 tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。ưu căn dữ ưu căn 。 為因等無間所緣增上。因者二因。即同類遍行因。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả nhị nhân 。tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng nhân 。 與七色根命根為因增上。因者一因。即異熟因。 dữ thất sắc căn mạng căn vi/vì/vị nhân tăng thượng 。nhân giả nhất nhân 。tức dị thục nhân 。 與苦根為因等無間增上。非所緣。 dữ khổ căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián tăng thượng 。phi sở duyên 。 因者三因。即同類遍行異熟因。與三無漏根。 nhân giả tam nhân 。tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。dữ tam vô lậu căn 。 為所緣增上。所緣者。 vi/vì/vị sở duyên tăng thượng 。sở duyên giả 。 謂與苦忍苦智集忍集智品為所緣。與餘根為因等無間所緣增上。 vị dữ khổ nhẫn khổ trí tập nhẫn tập trí phẩm vi/vì/vị sở duyên 。dữ dư căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。 餘根者。謂意樂喜捨信等五根。 dư căn giả 。vị ý lạc hỉ xả tín đẳng ngũ căn 。 此亦具緣等故總說。然因有異。謂與意根為五因。 thử diệc cụ duyên đẳng cố tổng thuyết 。nhiên nhân hữu dị 。vị dữ ý căn vi/vì/vị ngũ nhân 。 即相應等五。與樂喜捨根為三因。 tức tướng ứng đẳng ngũ 。dữ lạc/nhạc hỉ xả căn vi/vì/vị tam nhân 。 即同類遍行異熟因。與信等五根為三因。 tức đồng loại biến hạnh/hành/hàng dị thục nhân 。dữ tín đẳng ngũ căn vi/vì/vị tam nhân 。 即相應俱有同類因。 tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。 未知當知根與未知當知根為因等無間所緣增上。因者三因。即相應俱有同類因。 vị tri đương tri căn dữ vị tri đương tri căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。 所緣者。謂與道忍道智品為所緣。 sở duyên giả 。vị dữ đạo nhẫn đạo trí phẩm vi/vì/vị sở duyên 。 與具知根為因所緣增上。非等無間。因者一因。 dữ cụ tri căn vi/vì/vị nhân sở duyên tăng thượng 。phi đẳng Vô gián 。nhân giả nhất nhân 。 即同類因。所緣者。謂與道忍道智品為所緣。 tức đồng loại nhân 。sở duyên giả 。vị dữ đạo nhẫn đạo trí phẩm vi/vì/vị sở duyên 。 非等無間者。未知當知根等無間。 phi đẳng Vô gián giả 。vị tri đương tri căn đẳng Vô gián 。 具知根不現前故。與七色根命根苦根。為一增上。 cụ tri căn bất hiện tiền cố 。dữ thất sắc căn mạng căn khổ căn 。vi/vì/vị nhất tăng thượng 。 與憂根為所緣增上。與餘根。 dữ ưu căn vi/vì/vị sở duyên tăng thượng 。dữ dư căn 。 為因等無間所緣增上。餘根者。謂意樂喜捨信等五已知根。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。dư căn giả 。vị ý lạc hỉ xả tín đẳng ngũ dĩ tri căn 。 此亦具緣等故總說。然因有異。 thử diệc cụ duyên đẳng cố tổng thuyết 。nhiên nhân hữu dị 。 謂與意等九根為三因。即相應俱有同類因。 vị dữ ý đẳng cửu căn vi/vì/vị tam nhân 。tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。 與已知根為一因。即同類因。已知根與已知根。 dữ dĩ tri căn vi/vì/vị nhất nhân 。tức đồng loại nhân 。dĩ tri căn dữ dĩ tri căn 。 為因等無間所緣增上。因者三因。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 即相應俱有同類因。與七色根命根苦根。為一增上。 tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。dữ thất sắc căn mạng căn khổ căn 。vi/vì/vị nhất tăng thượng 。 與憂根未知當知根為所緣增上。與餘根。 dữ ưu căn vị tri đương tri căn vi/vì/vị sở duyên tăng thượng 。dữ dư căn 。 為因等無間所緣增上。餘根者。 vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。dư căn giả 。 謂意樂喜捨信等五具知根。此亦具緣等故總說。 vị ý lạc hỉ xả tín đẳng ngũ cụ tri căn 。thử diệc cụ duyên đẳng cố tổng thuyết 。 然因有異謂與意等九根。為三因。即相應俱有同類因。 nhiên nhân hữu dị vị dữ ý đẳng cửu căn 。vi/vì/vị tam nhân 。tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。 與具知根為一因。即同類因。 dữ cụ tri căn vi/vì/vị nhất nhân 。tức đồng loại nhân 。 具知根與具知根。為因等無間所緣增上。因者三因。 cụ tri căn dữ cụ tri căn 。vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。nhân giả tam nhân 。 即相應俱有同類。與七色根命根苦根。 tức tướng ứng câu hữu đồng loại 。dữ thất sắc căn mạng căn khổ căn 。 為一增上。與憂根未知當知根已知根。 vi/vì/vị nhất tăng thượng 。dữ ưu căn vị tri đương tri căn dĩ tri căn 。 為所緣增上。與餘根為因等無間所緣增上。餘根者。 vi/vì/vị sở duyên tăng thượng 。dữ dư căn vi/vì/vị nhân đẳng Vô gián sở duyên tăng thượng 。dư căn giả 。 謂意樂喜捨信等五根。因者三因。 vị ý lạc hỉ xả tín đẳng ngũ căn 。nhân giả tam nhân 。 即相應俱有同類因。等無間者。謂具知根等無間。 tức tướng ứng câu hữu đồng loại nhân 。đẳng Vô gián giả 。vị cụ tri căn đẳng Vô gián 。 意等九根現在前。所緣者。 ý đẳng cửu căn hiện tại tiền 。sở duyên giả 。 謂具知根與意等九根為所緣。增上者。謂不礙生及唯無障。 vị cụ tri căn dữ ý đẳng cửu căn vi/vì/vị sở duyên 。tăng thượng giả 。vị bất ngại sanh cập duy Vô chướng 。 說一切有部發智大毘婆沙論卷第一百四 thuyết nhất thiết hữu bộ phát trí Đại Tỳ-bà-sa luận quyển đệ nhất bách tứ 十六 thập lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 23:57:01 2008 ============================================================